我于去年9月抵达波兰格但斯克市,开始了我作为一名国际中文教育志愿者在格但斯克大学孔子学院为期一年的任教生涯。不久前,我完成了《HSK标准教程》的最后一堂课,离开教室时心中不免有些留恋。
在格但斯克近一年的时间里,我的工作主要围绕两个方面展开:一方面,我在讲台上教授中文和中华文化,扮演着“播种者”的角色;另一方面,课余时间我致力于搜寻海外的中文古籍,仿佛一位“寻宝人”。
在孔子学院,我承担着《HSK标准教程》的日常教学任务,并积极探索新的教学模式,开设了太极拳和太极扇课程。这些课程一经推出便吸引了众多当地民众前来体验,太极课也迅速成为孔子学院的一张亮丽名片。
在当地一所高中的教学点,我设计了一种“中文+太极”的混合课程。课程的前45分钟侧重于“静”,教授汉字和词汇;后45分钟则转向“动”,让学生通过身体动作来感受中华文化。学生们在学习太极拳招式时,能立即将课堂上学到的中文指令和哲学概念运用其中,例如“起势”、“云手”和“收势”。这种即学即用的模式受到了学生们的普遍欢迎,他们表示“学得不累”。
太极课的学员年龄跨度很大,既有年届七旬的长者,也有二十出头的学生。无论是年长的退休教授还是年轻的学生,他们都认真地模仿着每一个动作,展现出对太极拳的专注。太极拳的魅力在于其包容性,它不设门槛,让每个人都能从中受益。
一位当地高中教师在练习一段时间后分享道:“自从开始打太极拳,我感觉膝盖好了很多。”这种来自身体的真实反馈证明了太极拳不仅是一种健身方式,更是一种积极的生活态度。
除了教授语言和太极,我还参与了中华文化传播工作坊的组织。从笔墨书香的书法与国画,到灵巧的剪纸艺术,再到充满动感的踢毽子和韵味十足的京剧,每一次体验式工作坊都为跨文化交流搭建了直接的桥梁。
看到波兰朋友们在握住毛笔写下第一个“永”字时那份专注,在制作剪纸时流露出的惊喜,以及第一次踢毽子时略显笨拙却认真的样子,我深刻体会到文化传播并非空泛的概念,而是蕴藏在每一次具体的互动之中。
如果说教学和工作坊是在当下播撒文化的种子,那么搜寻海外汉籍则是一次深入历史的“寻宝”之旅。
我对此并非一时兴起。在本科学习期间,我曾参与古籍回归与整理工作,对流散在海外的中文文献一直十分关注。来到格但斯克后,我产生了一个想法:这座拥有悠久贸易历史的港口城市,其图书馆中是否收藏有中国古籍?
我利用课余时间联系了格但斯克的多家图书馆,询问是否藏有中文书籍。起初,大多数馆员对此感到惊讶。经过一番周折,波兰科学院格但斯克图书馆传来了一些线索。
通过与该图书馆长达数月的邮件沟通,我了解到在1945年之前,这里就已经收藏了一批中文书籍。然而,当时的图书管理员并不懂中文,只能根据猜测为这些书籍创建德文的“自创”书名和非正式的编目。进入珍藏馆需要专门的申请,在与馆方反复沟通并说明研究目的后,我终于获得了进入馆内进行调研的许可。
我走进位于瓦沃瓦街15号的珍藏馆,映入眼帘的是一批民国时期的中文古籍,包括《青年修养录》四册、《诗韵合璧》五册、《官话字母》、《诗法入门》两册、《诸子百家精华》三册等。
这些书籍静静地躺在波罗的海之畔的书架上,不知已在此等待了多少岁月。由于无人能够识读汉字,许多书籍的标签被贴反了——中国古籍是从右往左翻阅的,这与西文书籍的阅读方向相反,而图书馆方面对此并不了解。多年来,这些古籍未能得到妥善的整理和保护。
在查阅藏书记录时,我发现所有这些古籍都来自于同一位捐赠者——“赵先生”。这位赵先生究竟是谁?他为何来到格但斯克?又为何将这批书籍留在这里?这些问题至今仍是未解之谜。不过,我已经与馆方预约了进一步的资料查阅,计划顺藤摸瓜,深入挖掘这位赵先生与早期汉籍收藏相关的历史故事,希望能为海外中国古籍的保护和汉学研究贡献一份力量。
站在珍藏馆内,抚摸着这些泛黄的书页,我常常会想起在太极课上与波兰学员们一同完成“收势”的场景。一种是通过身体去感受当下的中华文化,另一种则是通过双手去触摸历史中的中华文化。两者看似不同,却有着共通的意义:为中国与世界之间搭建一条增进相互理解的桥梁。
“播种”是为了让更多人了解当下的中国,“寻宝”则是为了让那些散落在海外的中华文化印记不再被遗忘。在格但斯克的这段志愿服务时光里,我一直在不懈努力。
(作者系中国社会科学院大学国际教育学院硕士研究生、波兰格但斯克大学孔子学院国际中文教育志愿者)


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